Introduction au tensiomètre

1. Hiérarque de l'Église orthodoxe russe du tensiomètre

En 1961, Filaret a servi dans la mission de l'Église orthodoxe russe (ROC) auprès du patriarche d'Alexandrie. En janvier 1962, Filaret a été élu vicaire évêque de l'éparchie de Leningrad et, en février, a été ordonné évêque à Leningrad par le métropolite Pimen (plus tard patriarche de Moscou) et d'autres évêques.

Filaret a été nommé dans plusieurs missions diplomatiques de l'Église orthodoxe russe et de 1962 à 1964 a été évêque ROC de Vienne et d'Autriche. En 1964, il retourna à Moscou en tant qu'évêque de Dmitrov et recteur de l'Académie théologique et du séminaire de Moscou. En 1966, il devient archevêque de Kyiv et Halych, devenant ainsi l'un des hiérarques les plus influents de l'Église orthodoxe russe, où la fonction de métropolite de Kyiv est très appréciée.

A cette époque, il est également devenu membre permanent du Saint-Synode, la plus haute instance collégiale de l'Église orthodoxe russe, qui a la responsabilité d'élire le patriarche de Moscou. En 1968, Filaret est devenu métropolite de Kyiv et de Galice. Pas plus tard qu'en octobre 1989, Filaret disait encore : « Les uniates ne seront jamais légalisés dans notre pays.

" Le 3 mai 1990, le patriarche Pimen de Moscou est décédé et, le même jour, Filaret est devenu le locum tenens de l'Église orthodoxe russe. Filaret n'a pas été élu patriarche de Moscou. Rétrospectivement, en 2019, Filaret déclarait "ce n'est pas par hasard que je n'ai pas été élu.

Le Seigneur m'a préparé pour l'Ukraine" Le 27 octobre 1990, lors d'une cérémonie à St. Cathédrale Sainte-Sophie de Kyiv, le patriarche Alexei II nouvellement élu a remis au métropolite Filaret un tomos accordant "l'indépendance dans l'autonomie gouvernementale" (le tomos n'a utilisé aucun des mots "autonomie" ou "autocéphalie") au métropolite Filaret, et intronisé Filaret, jusqu'à présent "métropolitain de Kyiv", comme "métropolitain de Kyiv et de toute l'Ukraine". En 1992, le prêtre orthodoxe russe et dissident soviétique, le P.

Gleb Yakounine a accusé l'exarque Filaret d'avoir été un informateur du KGB. Le père Gleb a déclaré qu'il avait vu des fichiers du KGB indiquant que le nom de code de l'exarque Filaret était Antonov. Selon des documents internes du KGB, les tâches assignées par le KGB à Filaret en tant qu'agent comprenaient la promotion des positions et des candidats soviétiques au sein du Conseil œcuménique des Églises (COE), de la Conférence chrétienne pour la paix (CPC) et d'autres organismes internationaux, et, dans les années 1980, le soutien à la Les autorités soviétiques tentent d'empêcher l'Église catholique ukrainienne (appelée de manière désobligeante Uniates) longtemps réprimée de retrouver une existence ouverte, et le soutien des tentatives de l'État pour empêcher les croyants religieux de revendiquer leurs droits alors que la glasnost et la perestroïka ont ouvert la sphère du débat public.

En 2018, Filaret a déclaré dans une interview à Radio Liberty que lui, comme tous les évêques sous le communisme, devait avoir des contacts avec le KGB. En 2019, il a déclaré que chaque évêque du Patriarcat de Moscou devait avoir des contacts avec le KGB, même lorsqu'il s'agissait de nommer un évêque. Il a ajouté qu'il avait été formé par le Politburo et le patriarche Alexis par le KGB.

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2. Dans l'OCU du tensiomètre

Le 15 décembre 2018, les hiérarques de l'UAOC ont décidé de dissoudre l'UAOC, et les hiérarques de l'UOC-KP ont décidé de dissoudre l'UOC-KP. Cela a été fait parce que le même jour, l'Église orthodoxe autocéphale ukrainienne, le Patriarcat de l'Église orthodoxe ukrainienne de Kyiv et certains membres de l'Église orthodoxe ukrainienne (Patriarcat de Moscou) allaient fusionner pour former l'Église orthodoxe d'Ukraine (OCU) après une unification. conseil.

Filaret a reçu le titre de "patriarche honoraire" de l'Église orthodoxe d'Ukraine. Volodymyr Burega, professeur et vice-recteur de l'Académie théologique de Kiev, explique ainsi ce titre : « en décembre, personne ne voulait aggraver les relations avec le patriarche Philarète, puisqu'il s'agissait de tenir le concile et de recevoir le Tomos. C'est pourquoi le concile, qui a eu lieu le 15 décembre, n'a pas précisé le nouveau statut du patriarche Filaret.

Après le conseil d'unification de l'OCU, ils ont déclaré que Filaret était désormais "patriarche honoraire", mais ce que signifiait cette phrase était difficile à comprendre. En effet, un tel statut n'est pas stipulé dans la Charte de l'OCU, adoptée le 15 décembre." Le 18 décembre 2018, le 90e anniversaire de Filaret, le 23 janvier 2019, a été voté par le parlement ukrainien comme jour de célébration nationale pour l'année 2019.

Le 16 janvier 2019, Filaret a demandé à être commémoré devant Épiphane, le primat de l'OCU, lors des Divines Liturgies. Il a signé le document qui le demandait avec « Filaret, patriarche de Kyiv et de toute la Rus-Ukraine ». Le 20 janvier 2019, Filaret a déclaré dans une interview, interrogé sur son rôle dans l'Église orthodoxe d'Ukraine : « Je suis un patriarche, j'ai été et je reste un patriarche. Aujourd'hui, le chef de l'Église locale est le métropolite Epifaniy, mais je ne refuse pas de participer au développement de l'Église ukrainienne.

Je suis un patriarche non reconnu pour l'orthodoxie mondiale, mais pour l'Ukraine, je suis un patriarche et je reste un patriarche" Le 5 février 2019, le Saint-Synode de l'OCU a nommé Filaret l'évêque diocésain de Kyiv, à l'exception du St. Monastère au dôme doré de Michael. Dans une interview publiée par BBC Ukraine le 1er mars 2019, Epiphanius a expliqué la situation autour de Filaret comme suit : "Nous sommes dans une situation particulière parce que nous avons réuni trois branches de l'orthodoxie ukrainienne.

Et Sa Sainteté le Patriarche Filaret a construit le Patriarcat de Kyiv pendant plus d'un quart de siècle, et grâce à son travail, nous avons réussi. Moscou a particulièrement souligné que le patriarche Filaret a travaillé toute sa vie pour le bien du koukoulion c'est-à-dire.

devenir patriarche, qu'il n'est pas devenu patriarche de Moscou, est devenu patriarche de Kyiv et qu'il n'abandonnerait jamais le pouvoir. Nous voyons le contraire, que le patriarche a refusé, est allé au conseil d'unification. Mais personne ne l'a amené au siège du patriarche.

Certains veulent l'éliminer complètement pour que le patriarche Filaret n'existe pas du tout, mais c'est faux. Il reste évêque diocésain et il continuera à œuvrer à l'édification de l'Église orthodoxe ukrainienne. Il y a un chef, mais il (Filaret) reste Patriarche honoraire.

Il continuera d'avoir son diocèse - la ville de Kyiv, mais ne gérera généralement pas toute l'église." de l'OCU. Selon Filaret, l'accord conclu lors du conseil d'unification était le suivant : "le primat est responsable de la représentation extérieure de l'Église orthodoxe ukrainienne (UOC), et le patriarche est responsable de la vie interne de l'Église en Ukraine, mais en coopération avec le primate.

Le primat ne fera rien dans l'église sans le consentement du patriarche. Le patriarche préside les réunions du Saint-Synode et les réunions de l'UOC dans le souci de préserver l'unité, sa croissance et son affirmation." Filaret considère que cet accord n'a pas été respecté.

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3. Création de l'Église orthodoxe ukrainienne - Patriarcat de Kyiv des tensiomètres

Suite à la déclaration d'indépendance de l'Ukraine vis-à-vis de l'Union soviétique le 24 août 1991, un sobor national de l'Église orthodoxe ukrainienne s'est tenu à partir du 13 novembre. Au sobor, les délégués votants (qui comprenaient tous les évêques de l'UOC, le clergé et les délégués laïcs de chaque diocèse; un délégué de chaque monastère et séminaire, et une fraternité laïque reconnue) ont adopté à l'unanimité une résolution déclarant que désormais l'UOC fonctionnerait comme un autocéphale église.

Une résolution distincte, également unanime, a affirmé le désir de l'Église que le métropolite Filaret devienne son primat. Filaret a convoqué une assemblée à la Kyiv Pechersk Lavra en janvier 1992 qui a adopté une demande d'autocéphalie pour les Ukrainiens au patriarche de Moscou. En mars-avril 1992, le Conseil hiérarchique de l'Église orthodoxe russe s'est réuni avec un seul point à l'ordre du jour : examiner la résolution adoptée par l'UOC Sobor quatre mois plus tôt.

Bien que la question elle-même n'ait pas été discutée, Filaret a été invité à démissionner. Le deuxième jour de la réunion, le métropolite Filaret a accepté de présenter sa démission au synode de l'UOC, et le synode du ROC a adopté une résolution qui stipulait : "Le Conseil des évêques a pris en compte la déclaration de Mgr Filaret, métropolite de Kyiv et de toute l'Ukraine, selon laquelle, dans l'intérêt de la paix de l'Église, lors du prochain Conseil des évêques de l'Église orthodoxe ukrainienne, il soumettra une demande d'être relevé de ses fonctions de primat de l'UOC. Comprenant la position du métropolite Filaret, le Conseil des évêques lui a exprimé sa gratitude pour la longue période de travail en tant qu'archevêque du siège de Kyiv et l'a béni pour effectuer son service épiscopal dans un autre diocèse de l'Église orthodoxe ukrainienne.

" Cependant, après son retour à Kyiv, Filaret est revenu sur sa démission. Le 14 avril, le métropolite Filaret a tenu une conférence de presse au cours de laquelle il a allégué que des pressions indues avaient été exercées sur le synode ROC à Moscou, à la fois directement et par des menaces proférées par des membres du FSK qui, a-t-il dit, étaient présents au rassemblement. Filaret a déclaré qu'il retirait sa démission au motif que sa démission "n'apporterait pas la paix à l'Église, contredirait la volonté des croyants et serait non canonique.

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